古籍名句-古籍名句大全-语文岛

足不强则迹不远，锋不銛，则割不深。 —— 王充 [论衡·卷十三·超奇篇]

焚琴煮鹤从来有，惜玉怜香几个知！ —— 冯梦龙 [醒世恒言·卷三]

行出于己，名生于人。 —— 佚名 [逸周书·卷六·谥法解]

要人知重勤学，怕人知事莫做。 —— 冯梦龙 [警世通言·卷三十三]

休诿罪于气化，一切责之人事。休过望于世间，一切求之我身。 —— 金缨 [格言联璧·持躬类]

人以自是，反以相诽。 —— 吕不韦主编 [吕氏春秋·览·慎大览]

目之于色也，有同美焉。 —— 佚名 [孟子·告子章句上·第七节]

一人飞升，仙及鸡犬。 —— 蒲松龄 [聊斋志异·卷四·促织]

乱则国危，治则国安。 —— 荀况 [荀子·王霸]

事事难上难，举足常虞失坠；件件想一想，浑身都是过差。 —— 金缨 [格言联璧·持躬类]

出其所不趋，趋其所不意。 —— 孙武 [孙子兵法·虚实篇]

作恶事须防鬼神知，干好事莫怕旁人笑。 —— 金缨 [格言联璧·惠吉类]

玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。 —— 荀况 [荀子·劝学]

天行有常，不以尧存，不以桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。 —— 荀况 [荀子·天论]

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 —— 佚名 [增广贤文·上集]

后其身而身先，外其身而身存。 —— 李耳 [老子·道经·第七章]

毋毁众人之名，以成一己之善。毋没天下之理，以护一己之过。 —— 金缨 [格言联璧·持躬类]

其水，用山水上，江水中，井水下。 —— 陆羽 [茶经·五之煮]

世路之蓁芜当剔，人心之茅塞须开。 —— 程登吉 [幼学琼林·卷四·花木]

以仁义存心，以勤俭作家，以忍让接物。 —— 金缨 [格言联璧·接物类]

语言多矫饰，则人品心术，尽属可疑。 —— 王永彬 [围炉夜话·第四十则]

罚慎其滥，惠戒其偏。罚滥则无以为罚，惠偏则不如无惠 —— 沈约 [宋书·列传·卷七十三]

甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。 —— 吕不韦主编 [吕氏春秋·纪·孟春纪]

肯救人坑坎中，便是活菩萨 —— 王永彬 [围炉夜话·第二八则]

大家渐及消亡，难期其复振，势成于因循也。 —— 王永彬 [围炉夜话·第三七则]

真积力久则入。 —— 荀况 [荀子·劝学]

冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨 —— 左丘明 [左传·昭公·昭公四年]

达士者，达乎死生之分，达乎死生之分。则利害存亡弗能惑矣。 —— 吕不韦主编 [吕氏春秋·览·恃君览]

末俗以繁华相尚，终觉冷淡处趣味弥长。 —— 王永彬 [围炉夜话·第八九则]

不忘故乡，仁也；不恋本土，达也。 —— 房玄龄等 [晋书·列传·第三章]

偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。 —— 韩非 [韩非子·备内]

學者不患才之不贍，而患志之不立。 —— 徐干 [中论·上卷·治學]

以欲从人者昌，以人乐己者亡。 —— 吴兢 [贞观政要·卷六·论俭约]

明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？ —— 佚名 [孟子·梁惠王章句上·第八节]

奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。 —— 沈复 [浮生六记·坎坷记愁]

食之以时，用之以礼。 —— 佚名 [孟子·尽心章句上·第二十三节]

有生之初，人各自私也，人各自利也 —— 黄宗羲 [明夷待访录·原君]

要得富贵福泽，天主张由不得我。要做贤人君子，我主张由不得天。 —— 金缨 [格言联璧·持躬类]

有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。 —— 佚名 [孟子·滕文公章句上·第三节]

夫声乐之入人也深，其化人也速，故先王谨为之文。乐中平则民和而不流，乐肃庄则民齐而不乱。 —— 荀况 [荀子·乐论]

愁烦中具潇洒襟怀，满抱皆春风和气；暗昧处见光明世界，此心即白日青天。 —— 王永彬 [围炉夜话·第七八则]

人无喜事精神减，运到穷时落寞多。 —— 冯梦龙 [警世通言·卷二十五]

不逆命，何羡寿？不矜贵，何羡名？不要势，何羡位？不贪富，何羡货？ —— 列御寇 [列子·杨朱]

运筹帷幄之中，制胜於无形 —— 司马迁 [史记·七十列传·太史公自序]

丈夫之高华，只在于道德气节。鄙夫之炫耀，但求诸服饰起居。 —— 金缨 [格言联璧·敦品类]

水至清则无鱼，人太急则无智。 —— 佚名 [增广贤文·上集]

孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。 —— 佚名 [礼记·祭义]

四海和平之福，只是随缘。一生牵惹之劳，总因好事。 —— 金缨 [格言联璧·持躬类]

耻之于人大矣。为机变之巧者，无所用耻焉。 —— 佚名 [孟子·尽心章句上·第七节]

舟非水不行，水入舟則沒 —— 佚名 [孔子家语·六本]

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